Evden çalışmanın yalnızlığı ruh sağlığını nasıl etkileyebilir!

Ofis, dostlukların en sık ortaya çıktığı yer ise, uzaktan çalışanlar — özellikle de serbest çalışanlar — izolasyona en açık kesimdir ve bunun onların refahı üzerinde çeşitli sonuçları vardır.

Denemesinde Enrique Vila-Matas, yazar olmayı seçmesinin nedeninin özgür olmak ve her sabah bir ofise gitmek istememek olduğunu anlatır. 

Bu kararı verdiğinde, “gün boyu çalışan bir köstebek gibi bir tünelde yaşayacağını” bilmiyordu.

Röportajlarda ve anı kitaplarında birçok romancı, yazmaya başladıklarında en çok istedikleri şeyin, çağrılarına ek olarak, çoğu çalışanın işe gidip günlük rutinlerini sürdürdüğü hafta içi sabahlarında evde kalarak sokakların soğuğundan kaçmak olduğunu kabul eder. 

Kısa bir süre sonra ise, Juan José Millás’ın sıkça belirttiği gibi, “disiplinli yazar” demenin gereksiz olduğunu fark ederler; çünkü edebiyat her gün uzun saatler süren yoğun bir odaklanma gerektirir.

Ancak bu durum yalnızca yazarlar ya da az ya da çok tanınmış sanatçılarla ilgili değildir; onların çalışma rutinleri — etraflarındaki her şey gibi — inceleme altındadır. 

Mevcut verilere göre, İspanya’da serbest çalışanların yaklaşık yarısı evden çalışmaktadır; bu gruba gazeteciler, vergi danışmanları, reklamcılar, avukatlar, öğretmenler, illüstratörler… dahildir. 

En iyi senaryoda evlerinde bir ofisleri vardır; en kötü senaryoda ise yatak odalarına güç bela bir masa sığdırmışlardır.

Ofisler çoğu zaman çalışanların üretken görünmek için isteksizce rol yaptığı, anlamsız toplantılara katıldığı ya da dedikodu, kin ve kıskançlıkla dolu “günlük cehennemler” olarak tasvir edilir. 

Ancak birçok çalışma, 20 ile 60 yaşları arasında — özellikle erkekler için — işin, yeni arkadaşlıkların en sık kurulduğu yer olduğunu göstermektedir (daha önce bu yer okul, emeklilikte ise mahalle olacaktır). 

Belki de bu yüzden evden çalışanlar ve özellikle serbest çalışanlar yalnızlığa en yatkın gruptur. Juan Gómez Bárcena bunu Map of Loneliness (Seix Barral, 2024) adlı denemesinde doğrular ve “uzun süre işsiz kalanlar, kendi evlerinde boğucu iş günleri yaşayan serbest çalışanlar ya da çalışmayı bırakmış emekliler yalnızlık çekmeye en yatkın adaylardır” der. 

2017’de Birleşik Krallık’ta ortaya çıkan Leapers adlı platform da, serbest çalışanların yalnızlıkla yakından bağlantılı ruh sağlığı sorunlarına dikkat çekmek ve onlara destek ağı sağlamak amacıyla kurulmuştur.

İnternete dayalı ve benzer koşullarda çalışan meslekler için, raporlarının sonuçları neredeyse her ülke için geçerlidir. 

En önemli bulgular şunlardır: 2024’te serbest çalışanların %32’si yalnızlık ve izolasyonun etkisini sürekli hissetmiştir, %89’u ise bunu en az bir kez yaşamıştır; %66’sı düzensiz iş ve rutinlerin refahlarını olumsuz etkilediğini belirtmiştir; %91’i ise en az bir ay boyunca kendini verimsiz (ve gelir eksikliği nedeniyle bunalmış) hissetmiştir. 

Kısacası katılımcıların %86’sı serbest çalışmanın ruh sağlığına zarar verdiği konusunda hemfikirdir.

Evde disiplin

Serbest gazeteci ve EL PAÍS yazarı Jaime Lorite, evden çalıştığı yılların ardından sorunlardan kaçınmasına yardımcı olan bazı rutinler geliştirmiştir: 

• “Soğuğun getirdiği tembelliği yenmek için her sabah saat 8’de işe başlamadan önce koşuya çıkıyorum; bu, sorunu en baştan engellemenin bir yolu. Rutine saplanmamak için bu sistemi içselleştirdim.” 
• Şöyle devam ediyor: “Karantina dönemi zor bir okuldu; başta yatakta çalışmak, gün boyu pijamayla dolaşmak ya da çalışırken alkol almak gibi zararlı alışkanlıklara kapıldık. 
• Bu sürdürülebilir değildi. Şimdi sabah ilk iş duş alıp giyinmenin, zihinsel olarak işe hazırlanmak için önemli olduğu tavsiyesine uyuyorum.”

İllüstratör Gala Castro da aynı fikirde: “Pijama zihniyeti, kontrol edilmezse tehlikelidir. 

Zihin doğal olarak konforlu, kolay ve uzun vadede zararlı olana yönelir; bu yüzden bilinçli davranmalı ve kasıtlı olarak zorluk eklemeliyiz: 

Erken kalkmak, giyinmek, hareket etmek, dışarı çıkmak. Yatak odası zihniyetine karşı, kahvaltıdan önce ayak ağırlıklarıyla yürüyüş yapmak gibi yöntemler kullanılabilir. 

Evden çalışmak, rahatlığa kapılmamak için belirli bir estetik ve zihinsel disiplin gerektirir.” 

Bu görüş, Terry Eagleton’ın The Ideology of the Aesthetic (2011) adlı eserinde geliştirdiği fikirlerle de örtüşür. 

Eagleton’a göre sanatçı, 18. yüzyıldan bu yana kapitalizme uyum sağlamış bireyin bir modeli olmuştur. Bu çizgiyi Remedios Zafra da The Enthusiasm (2017) adlı çalışmasında sürdürür. 

Matthew Knight ise şunu ekler: “İşine tutkuyla bağlı olanlar, büyük organizasyonların bürokrasisinden kurtulmak için serbest çalışmaya yönelir. Ancak tüm sorumluluğun tek başına üstlenilmesi, sağlıksız bir sorumluluk duygusu yaratabilir.”

Elbette bu sorumluluk hissi soyut değildir; belirli bir gelir seviyesine ulaşma ihtiyacı da huzursuzluğu artırır. 

Lorite bunu şöyle ifade eder: 

• “Kendime karşı oldukça talepkâr bir patronum; çılgın saatlerde çalışıyor, kendimi sömürü sınırına getiriyorum. 
• Bu, iyi bir gelir elde etme ve aileme bağımlı olmama isteğinden kaynaklanıyor. Serbest gazetecilerin kendilerine kötü davranması, şirketlerin işine yarayan bir durum.”

Ortaya çıkmayan arkadaşlıklar

Knight’a göre: “Serbest çalışırken bağlantılar kurmak, insanlarla tanışmak ve iletişimde kalmak için ekstra çaba gerekir. Araştırmalarımıza göre yalnızlık hissi, maaşlı çalışanlara göre 2,5 kat daha yüksek olabilir.” 

Bu yüzden serbest çalışanların zamanlarının bir kısmını arkadaşlıklarına ayırmaları önemlidir. Çoğu kişi bunu, kafelerde veya ortak çalışma alanlarında çalışarak, etkinliklere katılarak ya da iş dışı saatlerde arkadaşlarıyla görüşerek dengeler.

Castro ise farklı düşünür: “Sosyalleşmenin iş programına otomatik olarak dahil edilmesini tercih etmiyorum. Komşularımla balkondan konuşuyorum, spor salonunda herkesi tanıyorum, pazarda kasabın anlattığı hikâyeleri dinliyorum. Yalnız çalışmak, izole yaşamak anlamına gelmez.”

Lorite de uzaktan çalışmanın olumlu yönlerini vurgular: 

“Ailemle ya da kardeşimle birlikte farklı şehirlerde çalışabilmek, mevcut ilişkilerimi korumamı sağladı. Ofiste yeni arkadaşlıklar kurmayı kaçırıyor olabilirim ama hayat boyu dostluklarıma daha fazla zaman ayırabiliyorum.”

Sonuç olarak, Bárcena’nın “seçilmemiş yalnızlık” dediği modern kent yalnızlığı, bireyin sorumluluğu ya da kaçınılmaz bir kader değildir; üretim sistemindeki olumsuz konumun bir sonucudur. 

Lorite’ye göre en büyük sorun da budur: “Serbest çalışanlar olarak örgütlenmek zor; soyut ve izole bir alandayız. Ücretleri konuşmaktan çekinmek eşitsizliği artırıyor.”

Bu nedenle çözümün kolektif hareketten geçtiğini savunur.

Knight da benzer bir sonuca varır: “Yıllık araştırmalarımız üç temel sorunu gösteriyor: özgüven eksikliği, izolasyon ve finansal kaygı.” 

Ayrıca kötü müşteri davranışlarının — geç ödemeler, düşük ücretler, sözleşme sorunları — önemli bir problem olduğunu belirtir.

Sonuçta, serbest çalışanların ruh sağlığı, çalıştıkları şirketlerle olan ilişkilerini belirleyen hesap verebilirlik mekanizmalarına da bağlıdır. 

Knight şöyle der: “Şirketler serbest çalışanlara giderek daha fazla bağımlı hale geliyorsa, etik davranmak zorundalar. Bu iş gücü segmenti için sorumluluk üstlenmeliler.”

El Pais